ماجد بايعقوب باعشن

الثلاثاء، 8 أكتوبر 2013

إستبدلتم الطائفية بالوطنية الجاهلية ! أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير.

لقد أُستبدل دين الله
بوثن جديد يسمى وطن

ومن صور هذا الإستبدال

أمثله
تجدهم
يستقبحون
أن يقتل المرتد عن الإسلام
وذلك
بعد أن يُطلب منه التوبة ولكنه يرفض التوبة

بينما يباركون
لمن يُقتل لأجل خيانة الوثن (الوطن)
وإن أظهر التوبة والندم
أو
وإن كان هذا الفعل الذين يسمونه خيانة
هو نصرةٌ لدين الإسلام والمسلمين
مثال قريب
الرئيس مرسي يتهم بالتخابر مع
المسلمين فلسطين -حماس-
بينما لا مشكلة مع اليهود

ومن صوره

أنهم يجعلون الطائفية من المخازي
والوطنية أو القومية الجاهلية من المكارم
فيمكنك بالوطنية أو القومية (الوثنية)
أن تفضل الكافر (المواطن)
على المسلم (الأجنبي)
فتقدم الكافر في المناصب بالموطنة
وتطارد وتطرد المسلم لوفادته

بينما
لو أنك قدمت المسلم المواطن على على كافر مواطن
من وطن واحد
لتهمت بالطائفية
بينما
الطائفية المستقبحة التي أفهمها
هي:
أن تبخس غيرك حقه أو بعض حقه
الذي كفله له شرع الله بحجة الإختلاف العقدي.

والخلاف العقدي ليس بين المسلمين وغيرهم
من بقية الأديان
بل هو صائر
بين أهل القبلة أنفسهم
وهي أشد وضوحاً
بين أهل السنة والشيعة الروافض بأغلب فرقهم
لذا فمخلافة التعامل معهم بما شرع الله هو الطائفية
وغير ذلك فليست طائفية
من مثل
إبعادهم عن الوطائف الحساسة فهو واجب شرعي.
ولكنه طائفية عن معوجي الفهم
والعقيدة
الذين إستبدلوا الإسلام بالوطن الوثن

ويغلب إستعمال هذا اللفظ (الطائفية)
من أعداء أهل السنة
من علمانيين وفرق الضلال وأهل الكفر من نصارى وغيرهم
فالطائفية
صارت غالباً
إتهام مضلل ومطاط
يوصم به أهل السنة غالباً
عندما يظهرون هويتهم العقدية
أو عند إلتزامهم بشريعة ربهم

فهي كمعاداة السامية عند اليهود
تلك التهمة التي تطلق لتمرير إجرام أقلية خارجة عن القانون والآدمية
حتى لا يسمع صراخ المظلومين
فمن يقف ضد أكاذيب وجرائم (اليهود) يُتهم بمعاداة السامية.!
من يقف ضد أكاذيب وجرائم الطائفيين الحقيقيين يُتهم بنشر الطائفية.!

فهذه هي الطائفية الصائر إطلاقها اليوم

وبالنظر لمفهوم المواطنة أوالقومية
نجده كالطائفية فهي:
أن تبخس غيرك بعض حقه
الذي كفله شرع الله بحجة الإختلاف المناطقي أو العرقي

فما الفرق بينهما
بل إنني أجد أن الطائفية الحقه قد أمر الله بها
{والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء}

بينما الوطنية أو القومية الجاهلية قد نُهي عنها وسميت منته

فكيف تستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير؟!

الاثنين، 7 أكتوبر 2013

لماذا يُسمح لعلي الجفري بالصلاة في الأقصى بينما يُضيق على المقدسيين ؟!

بينما يُضيق على المقدسيين

للوصل للمسجد للصلاة فيه

بل ويمنع الكثير منهم من دخول المسجد الأقصى!

يسمح لعلي الجفري

بتاريخ 2012/4/4

إسرائيلي للحماية

مثلما سُمح لشيخه علي جمعه بالزياره؟!
من بعده
بتاريخ 2012/4/18

ولكن الغريب هنا
هو هذا الخبر الذي رأيته
من موقع الجفري ذاته
هنا

وهو عن زيارة الجفري لبابا النصارى الأقباط المصريين
وجاء فيه:
وحول وصف قداسة البابا بأنه"بابا العرب"؛أجاب فضيلته بأن كثيراً من الألقاب تأتي ثمرة لمواقف،وأن للبابا شنودة موقفاً منذ أكثر من ثلاثين عاماً في منع أقباط الكنيسة الأرثوذكسية من الذهاب إلى القدس في ظل الاحتلال الغاشم،وهو نوع من المواقف التي تدل بحق على شخصية الرجل وانتمائه.

فهذا الكلام كان قبل زيارة القدس
فما الذي حصل ؟!

الخميس، 5 سبتمبر 2013

كيف يضرب حليف حليفه لكي ينتصر عدوهما ؟

هل تصدقون أن حليف سيضرب حليفه

لكي ينتصر عدوهما ؟

من يصدق هذا

عليه أن يصدق أن الصليبين واليهود سيضربون الشيعة الروافض في سوريا

لكي ينتصر أهل السنة !

قد مللنا من هذا المسلسل الذي سبق عرضه

وكان بين أمريكا وإيران

سنين وسنين وهم يهددون ثم لا شي

بينما إيران تزداد قوة

بل سلموا لها العراق على طبق من ذهب !

إن أي ضربة للنظام السوري

(إن حصلت) ولا أتوقع حصولها

لن تكون إلا لإضعاف ثورة أهل السنة في سوريا

بضرب كتائبهم القوية

وتمكين الشيعة الروافض من إنشاء دولتهم على الساحل السوري .

وعلى المؤمن أن يعي جيداً

إن اليهود والنصارى إن كانوا أعدائه الظاهرين

فإن عدوه الحقيقي هم المنافقين الذين على شاكلة الشيعة الروافض

الذين قال فيهم سبحانه

{هم العدو فحذرهم}

ولم يقل ذلك في اليهود والنصاري

الأربعاء، 21 أغسطس 2013

مأساة الوعي المسلم.

كشفت أحداث الثورة السورية

ومن بعدها أحداث مصر

خلل فظيع

في وعي الكثير من المسلمين

قال تعالى:

{ الم (1) غلبت الروم (2) في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون (3) في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون (4) }

أتعلمون لما سيفرح المؤمنون؟

الجواب :

لإنتصار الروم الكفرة أهل الكتاب

على الفرس الكفرة عبدة النار

فما بال المسلمون اليوم

يقفون في صف يقف فيه ألد أعداء المسلمين

عندما نتحدث عن مصر:

- فرق الضلال وفي مقدمتهم

الروافض إبتداء بياسر الحبيب قاذف أمنا عائشة رضي الله عنه

ومروراً ببشار الأسد وإنتهاءً بخامئني

- العلمانيين بجميع أطيافهم من ناصريين قوميين ويساريين...

- الفاسدين المفسدين من ممثلين وراقصات ومغنين وقنوات عهر ودجل .

- الأنظمة الفاسدة المفسدة

فعندنا مثلاً في اليمن توحد موقف علي عبد الله صالح مع علي سالم البيض في الوقوف مع السيسي دعماً له؟!

مثلما توحد موقفهم في دعمهم لبشار وتوحد موقفهم في تحالفهم مع الحوثي.

-الكيان الصهيوني المغتصب.

فيكيفهم مكافأة لتأييدهم للإنقلاب إتهام الرئيس مرسي بالتخابر مع الكيان الحمساوي (حماس) المغتصب!!!

- ودول الغرب الصليبي والمتحدث بلسانهم موسكو فنفس سيناريو سوريا يعاد موسكو تقف مع الشيطان والغرب يقف موقف الملاك

بينما في قضية فلسطين موسكو تقف موقف الملاك وأمريكا تقف موقف الشيطان.

إنني لآسف حقاً أن قنوات العهر قد لعبت بعقول المسلمين لهذه الدرجة

فكل ما يساق في إتهام الإخوان مجرد دعاوي

بينما الوقائع تنطق على الأرض

وقائع سيناريو الجزائر

عندما فازت جبهة الإنقاذ الإسلامية

قام العلمانييون بإنقلاب على خيار الشعب الذي إتفقوا عليه.

وقتل على أثر ذلك 200ألف مسلم.

وإطلاق سراح حسني مبارك بينما الرئيس المنتخب من الشعب في السجن.

إن مايحدث لهو مأساة

ليس لقتل المئات والألاف بل مأساة ذبح الوعي المسلم.

مأساة بكل المقاييس

فلهذا كانت أول أعمال الإنقلابيين هي إقفال القنوات الإسلامية

حوالي 9 أو 7 قنوات أكثرها سلفي التوجه.

فالمراد هو طمس هوية مصر الإسلامية

وقبله طمس الوعي المسلم.

القضية أكبر من إخوان.

الجمعة، 9 أغسطس 2013

ألا يحتاج إسم أرضنا (حضرموت) لتغيير؟!

إن

للأسماء تأثيراً في المسمى سلباً وإيجاباً

فكان من هدي حبيبنا صلى الله عليه وسلم

تغيير الأسماء الى أسماء جميلة أو مفعمة بالحياة

فعن ابن المسيب عن أبيه أن أباه

جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال

ما اسمك قال حزن قال أنت سهل

قال لا أغير اسما سمانيه أبي

قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا.

صحيح البخاري

وعن ابن عمر :

أن ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية

فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة .

صحيح مسلم .

قال ابن القيم في زاد الميعاد:

لما كانت الأسماء قوالب المعاني ودالة عليها اقتضت الحكمة أن يكون بينها ارتباط وتناسب...

بل للأسماء تأثير في المسميات

وللمسميات تأثير في أسمائها

في الحسن، والقبح، والثقل، واللطافة، والكثافة، كما قيل:

وقل أن أبصرت عيناك ذا لقب

إلا ومعناه إن فكرت في لقبه

وإذا علمت ذلك تأمل كيف اشتقت للنبي صلى الله عليه وسلم من صفاته أسماء مطابقة لمعناها. إنتهى

ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد غير اسم المدينة المنورة كما ورد في الصحيحين

فعن أبا هريرة رضي الله عنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب

وهي المدينة

تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد

وعليه

وكما هو معلوم ومتداول

فإن شقاً من إسم حضرموت

هو:

الموت

وإن أختلف في أصل المعنى

على عدة تفاسير

منها:

- اسم حضرموت مركب تركيبا مزجيا إذ هو مكون من كلمتي ( حضرم ) و ( موت ) ، وان حضرم هو الأب الأكبر للقبائل الحضرمية القديمة ، وانه المشار إليه في الإصحاح العاشر من سفر التكوين ( التوراة ) باسم ( Hadoram )) كما ذكره الهمداني أيضا بوصفه الابن الثامن والعشرين . وفي رواية أخرى لابن السادس والثلاثون لقحطان أما كلمة ( موت ) فهي محرفة من كلمة ( متو ) البابلية ومعناها الأرض أو المنطقة .

- ورد في كتاب “المهرة القبيلة واللغة “لسالم القميري عدداً من المفردات في الأفعال والأسماء ، كقولهم “مسلم” و”مسلموت”للأنثى المفردة”

ولو أخذنا بما سبق يترجح أن اسم حضرموت من الجذر (ح ض ر ) أو الجذر ( ح ض ر م )، وهو في الحالتين ليس اسما مركباً ، ولا علاقة لمعناه بمعنى الموت . وأن التاء اللاحقة هي تاء تأنيث ، ويقوي هذا القول أن الميم مضمومة عند أهل حضرموت حالياً ، وفي لغة هذيل تنطق مضمومة كذلك ، على هذا فارتباط الموت بالاسم إنما هو من اجتهادات المؤرخين العرب وغيرهم الذي لا يملكون عنها سوى معلومات مسقاة من الحوادث. المصدر: هنا

إلا ان أشهر التفاسير هي :

- أن عامر بن قحطان أول من نزل الاحقاف ، فكان إذا حضر حربا ، أكثر من القتل فصاروا يقولون عند حضوره حضرموت ، ثم صار ذلك له لقب وصاروا يقولون للارض التي بها قبيلته هذه ارض حضرموت ثم اطلق على البلاد .

فالموت في إسمها
ظاهر لا يخفى

والحاصل

أن لهذا الموت في أسم أرضنا

تأثيراً نراه

واضحاً علينا وعلى أرضنا

فالكل متفق ان الحضارم تدب فيهم الحياة خارج حضرموت
فحضرموت أرض طاردة لسكانها من قبل الإسلام

فضلاً على أن حرها من شدته
لا يجعل عليك حرج أن تسميها
حر- موت

فلنجعلها:

الأحقاف

أو

حضرم.

الخميس، 8 أغسطس 2013

توتال حضرموت دعاوى عريضة ومضمون فارغ.

قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام

[ ستكون معادن يحضرها شرار الناس ]

( السلسلة الصحيحة -1885- )

شدني إحد الدعايات لشركة توتال النفطية العملاقة

في أحد مواقع المكلا الإخبارية الإلكترونية الشهيرة

تصف ما تقوم به من شركة توتال العملاقة العابرة للقارات

من تفاهات بأنها تنمية مستدامة

لصالح

أصحاب الأرض التي تتدفق منها مليارات الدولارات سنوياً

إذ لم أجد فيما أظهره الإعلان من صور

غير تفاهت لا ترقى لأن تصل لمستوى أدنى درجات العون

في مقابل جبال الثروات التي يجنونها

بينما تصفها الشركة العملاقة بأنها تنمية مستدامة

وشراكة مستدامة

أولاً:

ماهي التنمية المستدامة

هي عملية تطوير الأرض والمدن والمجتمعات

بشرط ان تلبي احتياجات الحاضر بدون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية حاجاتها.

فلم اجد فيما وضعت من صور

وما قرأت من أخبار لتوتال ما يصل لأن يقال له عون فضلا عن تنمية مستدامة

بل هو فتات الفتات

والإعلان كان بطريقة فلاشية

وضعت فيه هذه الصور

لكي تظهر التنمية المستدامة والشراكة المستدامة

فترى فيه:

خلية نحل!!!

بيوت تقليدية قديمة

وأحراش غير مزورعة بمحاصيل!!!

حقائب مدرسية

عليها شعار توتال!

حفل لتوزيع هذه الحقائب!

رحلة إستطلاعية لأوائل الطلبة!

رحلة إستطلاعية!

كأس!

ربما التنمية فقط من غير شراكة

التي سيقنع بها أهل الأرض

والتي سيتحصلونها من غير تمنن من الشركة

هي العمل في هذه الشركة

هذا على إعتبار أن هذا العامل من أهل الارض.

وبقية الصورة

عبارة عن موقع الشركة

فكنت أتمنى أن تكون هذه الأضواء

ساطعة في مدن حضرموت بلا إنقطاع

لتتحقق

التنمية المستدامة والشراكة المستدامة

يعني التنمية كانت عبارة عن حقيبة مدرسية

ومباراة كرة قدم

ورحلة إستطلاعية

وأيداي رخيصة للعمل في مواقع الشركة !!!

هذه هي حصيلة 25 سنة من جني مليارات المليارات من حضرموت.

على العموم هذا هو رأس جبل الجليد
الذي يُشعرك بما اسفله.

موضوع ذات صلة:

"بترولنا بايجي" كيف نجمع بينة وبين "بترونا ينضب"؟!

الخميس، 2 مايو 2013

صورة الصحن الطائر بالمكلا أكذوبة بالدليل

طالعنا اليوم

موقع المكلا اليوم

بخبر:

ألتقط الأستاذ أسامة عمر محمد بن سهيلان بعد ظهر الأحد الماضي صورة عبر كاميرا هاتفه المحمول لطبق طائر ظهر في سماء المكلا فجأة في اتجاه منطقة خلف بالصدفة.

وقال الأستاذ أسامة بن سهيلان الذي وصل إلى مقر «المكلا اليوم» بأنه لم يكن في باله أن ألتقط صورة لطبق طائر، حيث كنت أصور منظراً عادياً إلاَّ عند الانتهاء من التقاط الصورة رأيت طبقاً طائراً ظهر في الناحية اليسرى من الصورة، فاستغربت من ذلك ولم أصدق، وتركت الأمر وكأنه أمر عادي، وقد عرضت الصورة لأصدقائي الذين ذهلوا من المنظر وأكدوا بأنها صورة لطبق طائر ظهر في سماء المكلا.

وتعتبر ظاهرة الأطباق الطائرة من أكثر المواضيع أثارة فلا يكاد يوم يمر بنشر الصحف والمجلات أخباراً عن الأطباق الطائرة التي تضع علامات استفهام عن حقيقتها ومشاهدتها النادرة من قبل البعض في بلدان العالم.
رابط الصفحة

أقول:

ولكن بالنظر للصورة جيداً

نجد أن الصحن الطائر الفضائي
غير متأقلم مع محيطه

فالإضاءه على الصحن الطائر
غير متلائمة مع بقية الإضاءة المسلطة على بقية العناصر

في الصورة

ولكي أتأكد من ظني ذهبت للبحث في الشبكة لأجد أن

صورة الصحن الطائر نفسه موجودة وبكيفيته

وبنفس الإضاءه المسلطة عليه

في أمكان أخرى غير المكلا

فهذه الصورة من جنين بفلسطين المحتلة
لصحن طائر